中華姓氏起源
據(jù)初步統(tǒng)計(jì),在《中華姓氏大辭典》所列11969個(gè)姓氏中,有4925個(gè)未注明姓氏來(lái)源,有2224個(gè)系少數(shù)民族姓氏,二者合計(jì)7149個(gè),占11969的59.7%,下余4820個(gè)為漢族姓氏。筆者根據(jù)大量的古代文獻(xiàn)資料,對(duì)這4820個(gè)姓氏逐一進(jìn)行研究,得出的結(jié)果為:起源于河南的姓氏共有1834個(gè),占4820的38%。但是,僅有姓氏數(shù)量,尚不足以說(shuō)明問(wèn)題,因?yàn)槊總€(gè)姓氏擁有人口數(shù)大不相同。為了進(jìn)一步弄清河南在中華姓氏中所占的重要地位,筆者又根據(jù)該書(shū)提供的姓氏擁有人口資料,對(duì)我國(guó)最常見(jiàn)的漢族姓氏逐一進(jìn)行了考證。當(dāng)今按人口多少排列的前120大姓共占漢族人口的90.11%,也就是說(shuō)13億人中有11.7億人姓這120個(gè)姓。在這120大姓中,全源于河南的姓氏有52個(gè),即李、張、陳、黃、周、林、何、宋、鄭、謝、馮、于、袁、鄧、許、傅、蘇、蔣、葉、閻、潘、戴、夏、范、方、石、姚、廖、孔、康、江、史、邵、段、雷、湯、尹、武、賴、樊、蘭、殷、陶、翟、安、倪、嚴(yán)、牛、溫、蘆、俞、葛,部分源頭在河南的姓氏有45個(gè),即王、劉、趙、吳、徐、孫、胡、朱、高、郭、羅、梁、韓、唐、董、蕭、程、沈、呂、盧、蔡、丁、魏、薛、杜、鐘、姜、熊、陸、白、毛、邱、秦、顧、侯、孟、龍、黎、常、賀、龔、文、施、洪、季;兩項(xiàng)合計(jì),起源于河南的姓氏共有97個(gè),占120大姓的80.8%,占全國(guó)漢族人口的79.49% 。如果減去一些多源的姓氏中源于河南以外的成分,人口百分率會(huì)有所下降,但起源于河南的姓氏總數(shù)是1834個(gè),減去97個(gè),還有1737個(gè),加上這些姓氏,起源于河南的姓氏占全國(guó)漢族人口的百分率仍在80%以上。因此,可以毫不夸張地說(shuō),河南是姓氏資源第一大省,海內(nèi)外華人的祖根大半在河南。河南為何在中華姓氏中占有如此重要的位置呢?概括地說(shuō),河南是華夏文化的主要發(fā)祥地,自然也是華人姓氏的搖籃。如果進(jìn)一步分析,把中華姓氏史與河南歷史加以對(duì)照,就不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論是姓氏的萌芽、產(chǎn)生,還是普及、定型,無(wú)不與河南息息相關(guān)。
河南在中華姓氏史上的重要地位一、河南是姓氏肇始時(shí)期人類活動(dòng)的重要地區(qū),姓起源于原始社會(huì)的母系氏族制時(shí)期,而河南正是此期人類活動(dòng)的重要地區(qū)。因1921年發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣仰韶村而得名的仰韶文化,正是母權(quán)社會(huì)繁榮階段的代表。該文化陶瓷上的鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙及人首蟲(chóng)身等圖象,可能就是最原始的“姓”的標(biāo)志。姓的起源與先民們的圖騰崇拜有關(guān),有些姓氏是由圖騰轉(zhuǎn)化而成。傳說(shuō)太昊與其妹女?huà)z所處的時(shí)代,即是中國(guó)圖騰制的標(biāo)本時(shí)代。那么,他們所居住的河南淮陽(yáng),也當(dāng)是產(chǎn)生圖騰和姓氏較多的地方。氏起源于父系氏族社會(huì),是從氏族、部落中的少數(shù)家族形成的“氏族貴族”中產(chǎn)生的,而此期中原地區(qū)(主要是今河南)氏族林立,正如《史記·封禪書(shū)》中所云“黃帝時(shí)萬(wàn)諸侯”。中原地區(qū)這成千上萬(wàn)的氏族、部落便是“氏”的淵藪。
二、河南是華人祖先炎、黃二帝和太昊的活動(dòng)中心
對(duì)當(dāng)今120大姓從血緣關(guān)系上進(jìn)行追根溯源后,發(fā)現(xiàn)它們分別屬于三個(gè)族系,即黃帝族、炎帝族、東夷族,出自四位祖先,即黃帝、炎帝、太昊與少昊。
具體情況是:
(1)屬于黃帝族的有86姓,占120姓的72%,即:王、張、劉、陳、楊、周、吳、孫、胡、朱、林、何、郭、羅、宋、鄭、韓、唐、馮、于、董、蕭、程、曹、袁、鄧、傅、曾、彭、蘇、蔣、蔡、賈、魏、薛、葉、閻、余、潘、杜、戴、夏、鐘、汪、田、范、石、姚、鄒、熊、陸、孔、康、毛、史、顧、侯、邵、孟、龍、萬(wàn)、段、錢(qián)、湯、黎、常、武、喬、賴、龐、樊、蘭、殷、施、陶、翟、安、顏、倪、嚴(yán)、牛、溫、蘆、季、俞、魯。
(2)屬于炎帝族的有6姓,占120姓的5%,即:許、姜、崔、雷、易、章。
(3)屬于東夷族的有8姓,占120姓的7%,即:李、趙、黃、徐、馬、譚、郝、江。
(4)兼屬黃帝族與炎帝族的有11姓,占120姓的9%,即:高、謝、呂、盧、丁、方、邱、賀、龔、文、洪。
(5)兼屬黃帝族與東夷族的有9姓,占120姓的7%,即:梁、沈、任、廖、金、白、秦、尹、葛。
總的來(lái)說(shuō),120大姓多數(shù)屬于黃帝族,少部分屬于炎帝族和東夷族,而河南長(zhǎng)期是這三族活動(dòng)的中心,因此,這三族的姓氏也多數(shù)是在河南境內(nèi)形成的。
(一)黃帝族與姓氏黃帝是傳說(shuō)中中原各族的共同祖先,為少典之子,本姓公孫,長(zhǎng)居姬水,因改姓姬,居軒轅之丘(在今河南新鄭西北),故號(hào)軒轅氏,國(guó)于有熊(今河南新鄭),故亦稱有熊氏,因有土德之瑞,故號(hào)黃帝。相傳炎帝擾亂各部落,他得到各部落的擁戴,在阪泉(今河北涿鹿東南)打敗炎帝;后蚩尤擾亂,他又率領(lǐng)各部落在涿鹿(今屬河北)擊殺蚩尤。從此他由部落首領(lǐng)被擁戴為部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,并與炎帝共同被后世尊為“人文始祖”。司馬遷在《史記》中把中原地區(qū)不同時(shí)代居于統(tǒng)治地位的部族,如顓頊、帝嚳、堯、舜,以及夏、商、周的最高統(tǒng)治集團(tuán)等,全都說(shuō)成是黃帝的后裔。這些部族,接連居于統(tǒng)治地位,歷時(shí)久,勢(shì)力大,占據(jù)的地盤(pán)廣,所以人丁極其興旺。通過(guò)對(duì)120個(gè)大姓的研究發(fā)現(xiàn),無(wú)論從血緣關(guān)系上說(shuō),還是從地緣關(guān)系上說(shuō),黃帝族有許多姓氏與河南密切相關(guān)。黃帝族主要有兩大分支:一為顓頊族,二為帝嚳族。此外,據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,匈奴族和鮮卑族同黃帝也有血緣關(guān)系,所以,凡出自匈奴族或鮮卑族的姓氏,均列入黃帝族系。
⑴顓頊族與姓氏
顓頊?zhǔn)莻髡f(shuō)中古代部族首領(lǐng),《史記》說(shuō)他是“黃帝之孫而昌意之子”,號(hào)高陽(yáng)氏。他居于帝丘(今河南濮陽(yáng)東南),死后葬于頓丘(在今河南??h北)。顓頊后裔比較有頭緒的,主要有三支:一為舜族,二為禹族,三為陸終族。舜是傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,《史記》說(shuō)他是顓頊的7世孫,其后代產(chǎn)生出陳、袁、田等姓氏。禹是顓頊的6代孫,原為夏后氏部落領(lǐng)袖,奉舜命治理洪水,三過(guò)家門(mén)而不入,后擔(dān)任部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。他的兒子啟,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家,即夏朝,后產(chǎn)生出一些姓氏。陸終是顓頊族系中一位重要人物,其父吳回即祝融,是顓頊的曾孫。陸終有6個(gè)兒子,其后曾孕育出一些姓氏。
⑵帝嚳族與姓氏
帝嚳是傳說(shuō)中古代部族首領(lǐng),號(hào)高辛氏,《史記》說(shuō)他是“黃帝之曾孫”,“于顓頊為族子”。他活動(dòng)的地區(qū)主要是豫西和豫北。帝嚳后裔中繁衍旺盛的,主要有堯族、商族、周族。堯是傳說(shuō)中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,是帝嚳之子,其后產(chǎn)生出一些姓氏。商族始祖名契,是帝嚳之子,被封于商(今河南商丘南),賜姓子氏。子姓商族產(chǎn)生的姓氏,一部分直接源于商朝王族,而大多數(shù)則出自由殷紂王帝辛的哥哥微子啟所建的子姓宋國(guó)。周部族始祖名棄,也是帝嚳之子,姓姬氏,其后衍生的姓氏多達(dá)數(shù)百個(gè),不僅為黃帝族之最,而且在整個(gè)中華姓氏中也是首屈一指的,被列入當(dāng)今120大姓的就有47個(gè),其中有一大半出自河南。
(二)炎帝族與姓氏炎帝是傳說(shuō)中上古姜姓部落首領(lǐng),因生于姜水(在今陜西岐山東,是渭河的一條支流),故姓姜;因以火德王,又以火名官,故稱炎帝;相傳他教民耕種,又曾嘗百草為醫(yī)藥以治病,故又號(hào)神農(nóng)氏。他原居姜水流域,后發(fā)展到中原地區(qū),《竹書(shū)紀(jì)年》說(shuō)他曾居陳,“陳”即今河南淮陽(yáng)。他的子孫大部分在河南境內(nèi)定居,使姜姓失而復(fù)得,又衍生出其他一些姓氏。在河南境內(nèi)的炎帝后裔,主要有方氏、雷氏、呂氏、許氏、文氏、申氏。炎帝后裔還有在山東北部的齊氏,但其始祖呂尚是南陽(yáng)呂國(guó)的子孫。
(三)東夷族與姓氏“夷”是中國(guó)古代對(duì)東方各族的泛稱,亦稱“東夷”。東夷族分為太昊族與少昊族。
⑴太昊族與姓氏:太昊,是傳說(shuō)中古代東夷族首領(lǐng),也是中國(guó)神話中人類的始祖。太昊族以龍為圖騰,曾以龍為官名,其后裔姓氏有任、郝及白姓的一支等。
⑵少昊族與姓氏:少昊,號(hào)金天氏,也是古代東夷族首領(lǐng),相傳他因修太昊之法,故曰少昊。少昊與太昊是繼承關(guān)系,少昊部落是從太昊部落分出來(lái)的,活動(dòng)中心在今山東曲阜一帶,但其后代卻分布在全國(guó)許多地方。少昊后裔有兩個(gè)重要人物,即皋陶和伯益。皋陶是少昊的曾孫,也是東夷族的首領(lǐng)。當(dāng)今第一大姓李及廖姓的一支,都是他的后裔。伯益是皋陶之子,是舜時(shí)東夷部落的首領(lǐng)。他是古代嬴姓各族的共同祖先,后裔相當(dāng)繁盛,在當(dāng)今120大姓中,趙、黃、徐、馬、譚、江等姓都是他的后代。
三、河南是姓氏發(fā)展時(shí)期夏、商兩代的國(guó)都所在地
夏、商時(shí)期,從奴隸制興起到全盛,也是中華姓氏得以發(fā)展的時(shí)期,而這兩個(gè)朝代活動(dòng)的中心地帶均在今河南境。夏朝從開(kāi)始到桀滅亡,共傳14世、17王,歷時(shí)400多年,其統(tǒng)治中心在今河南西部的黃河、洛河流域。夏禹建都之陽(yáng)城,即今登封告城鎮(zhèn);后遷陽(yáng)翟,即今禹州。禹之子啟的都城也在禹州,此后,太康居斟尋(今鞏義西南),相都帝丘(今濮陽(yáng)),少康都陽(yáng)翟,杼居原(今濟(jì)源西北),后遷老丘(今開(kāi)封東),胤甲居西河(今安陽(yáng)東南),孔甲及其子皋均居今偃師,桀都斟尋。除了《史記》所列“用國(guó)為姓”者外,夏朝在河南境內(nèi)還有不少諸侯國(guó),于夏朝末年被商湯所滅,都演變?yōu)樾帐稀?/span>
商朝自湯至盤(pán)庚,曾5次遷都:仲丁由亳遷囂(即隞,今河南鄭州),河亶甲由囂遷相(今河南內(nèi)黃東南),祖乙遷于邢(即耿,在今河南溫縣東),南庚遷于奄(今山東曲阜),盤(pán)庚遷于殷(今河南安陽(yáng)小屯村),此后未再徙都,這說(shuō)明商朝的統(tǒng)治中心基本上都在河南。商代是一個(gè)比較發(fā)達(dá)的奴隸社會(huì),國(guó)家機(jī)器日益擴(kuò)大和加強(qiáng),特別是盤(pán)庚遷殷后,達(dá)到了奴隸制的興盛時(shí)期,國(guó)家機(jī)器也空前強(qiáng)大。商代的大奴隸貴族約20多支,有王、諸侯、“多生(姓)”、“多子”等,總稱為“百姓”。這說(shuō)明那時(shí)只有奴隸主貴族才有姓氏,而廣大群眾,尤其是奴隸,是沒(méi)有姓氏的。后來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,姓氏來(lái)源增多,姓氏也得到了發(fā)展。商朝的國(guó)家形式,是以王族為主體,聯(lián)結(jié)著許多旁系、支系的貴族大家族所構(gòu)成的統(tǒng)治網(wǎng),到商朝后期,形成了以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度。商王有直接統(tǒng)治區(qū),還分封一批諸侯于商的周圍;在諸侯的封地之間,以及諸侯封地的外圍,還存在著許多方國(guó)部落。這些諸侯國(guó)、方國(guó),后來(lái)有許多都演變?yōu)樾帐?。再就是商朝建立了一套比較復(fù)雜的官僚機(jī)構(gòu),設(shè)置了許多官員,因而有以官為氏者,如理氏便出自“大理”(掌刑法的官)一官。此外,還有以祖字為氏和以技藝為氏的。
四、河南在姓氏普及時(shí)期的周朝占有重要位置
周朝是我國(guó)古代史上一個(gè)重要時(shí)期,也是產(chǎn)生姓氏最多的朝代。西周是一個(gè)強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家,立國(guó)初期實(shí)行的貴族內(nèi)部層層分封的大封建,為后來(lái)的姓氏大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,奴隸社會(huì)逐漸瓦解,封建制開(kāi)始出現(xiàn),大多數(shù)諸侯國(guó)被強(qiáng)國(guó)所吞并,演變成姓氏,因而使中華姓氏空前大發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)進(jìn)入封建社會(huì),隨著奴隸制宗法制度的崩潰,姓與氏已無(wú)什么區(qū)別,逐漸合而為一,同時(shí)無(wú)論貴與賤,人們都有了姓氏,不再是“貴者有氏,賤者有名無(wú)氏”,因而姓氏基本上普及,并相對(duì)定型,此后沒(méi)有更大的發(fā)展。
西周雖建都于鎬京(今陜西西安),但在建國(guó)初期便營(yíng)建了洛邑,至公元前770年平王東遷,洛陽(yáng)便成了東周的統(tǒng)治中心。據(jù)初步考證,從周初到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó),分布于今河南境內(nèi)的,有周朝同姓(姬姓)國(guó)20多個(gè),異姓國(guó)40多個(gè),合計(jì)60多個(gè),約占諸侯國(guó)總數(shù)140多個(gè)的二分之一弱。這些大小諸侯國(guó)基本上都演變成為姓氏,同時(shí),諸侯的子孫以采邑名、官職名等為氏,又形成一大批姓氏。由此可見(jiàn),河南是在姓與氏發(fā)生重大變革,姓氏空前大發(fā)展、基本普及和相對(duì)定型時(shí)期起到關(guān)鍵作用的地區(qū)。
五、河南有得天獨(dú)厚的產(chǎn)生姓氏的優(yōu)越條件
古代的“得姓受氏”,與地理位置、人口多少及政治、經(jīng)濟(jì)狀況等條件有密切關(guān)系,而河南在這些方面則獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。河南地處黃河中下游,位居中原腹地,氣候溫和,資源豐富,地理?xiàng)l件優(yōu)越,適宜于農(nóng)、林、牧、副業(yè)發(fā)展,古代的手工業(yè)發(fā)達(dá),又是東西南北的交通樞紐,因此,人口密集,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,長(zhǎng)期是國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。自夏朝建立至民國(guó)年間,先后有20多個(gè)朝代在此建都,因而使河南成為古都最多的地區(qū)。中國(guó)有七大古都,河南就占3個(gè),即洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)。河南歷史悠久、人口密集、建都頻繁,正是河南成為中華姓氏主要發(fā)源地的先決條件,因?yàn)椋?/span>
(一)歷史悠久,產(chǎn)生的姓氏必多。中華姓氏史是中國(guó)歷史的一部分,而有人稱河南“是整個(gè)中國(guó)歷史的縮影,是一座浩瀚的中國(guó)古文化博物館”。從這種意義上說(shuō),河南的歷史包含著中華姓氏產(chǎn)生、發(fā)展、演變的全過(guò)程。正是由于河南歷史與中華姓氏史緊密相連、息息相關(guān),所以才孕育出了眾多的姓氏。
(二)人口密集,得姓受氏者必眾。具體地說(shuō),人口密集,職業(yè)部類必繁,居住地必廣,因而以各種技藝為姓氏的、以居住地為姓氏的以及以其他方式得姓者必多。
(三)建都頻繁,得姓的機(jī)會(huì)必廣。首先,建都多標(biāo)志著歷史上出現(xiàn)的國(guó)家多,因而以國(guó)為氏者就多。其次,國(guó)都是國(guó)王居住之地、文武百官云集之所,是一國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心,因而應(yīng)時(shí)因勢(shì)興起的新姓氏就特別多,諸如國(guó)王賜姓,一些生有爵、死有謚的王公大臣的后代以官為氏、以爵為氏、以謚為氏、以字為氏,等等。在源于河南的姓氏中,與都城有關(guān)者相當(dāng)多,真可謂不勝枚舉。
六、河南是北魏鮮卑族政權(quán)入主中原改姓的基地
黃河兩岸的中原,原本是漢族長(zhǎng)期生息的中心地區(qū),由于西晉末年大戰(zhàn)亂的推動(dòng),從“八王之亂”開(kāi)始,漢族從中心地區(qū)出發(fā),向邊遠(yuǎn)地區(qū)流亡,而居住在長(zhǎng)城以外的少數(shù)民族則大量?jī)?nèi)遷,至北朝時(shí)期達(dá)到高潮,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)之久。在這漫長(zhǎng)的歲月里,各族人民相互影響,總的發(fā)展趨勢(shì)是與漢族融化成一體,從而形成了黃河流域各民族的大融合。其中,大規(guī)模地遷入今河南境內(nèi),施行與漢族同化的少數(shù)民族政權(quán)是北魏。北魏是由鮮卑族拓跋氏所建的政權(quán),統(tǒng)一北方后,為加速北魏政權(quán)封建化的進(jìn)程,孝文帝拓跋宏于493年率領(lǐng)貴族、文武百官及鮮卑兵自平城(今山西大同)遷都洛陽(yáng),接著,進(jìn)行漢化改革,實(shí)行鮮卑人與漢人通婚,以漢服代替鮮卑族服裝,禁止在朝廷上說(shuō)鮮卑話,令鮮卑人改姓并自稱河南洛陽(yáng)人等等。改姓數(shù)量,一說(shuō)有300多,僅見(jiàn)于《魏書(shū)·官氏志》單獨(dú)列出的,即有114個(gè),其中被列入當(dāng)今120大姓的就有25個(gè)。
由于上述種種原因,構(gòu)成了其他地區(qū)難以比擬的優(yōu)勢(shì),使河南成為中華姓氏的主要發(fā)源地。源于河南諸姓的先民們,植根于中原沃土,為故鄉(xiāng)的繁榮與進(jìn)步做出了積極的貢獻(xiàn),同時(shí)在歷史的長(zhǎng)河中又不斷向外播遷,廣及全國(guó),進(jìn)而又遠(yuǎn)徙海外,至今幾乎遍布全世界。
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